99年公務人員特種考試警察人員考試及
99年特種考試交通事業鐵路人員考試試題 代號：
等 別： 三等考試、高員三級
類 科： 警察、鐵路各類科別
科 目： 國文（作文、公文與測驗）

題序01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
答案A B B C D A B D B C

(A)1.新居落成，想要邀請朋友餐敘，請帖的文字：「謹訂於六月五日中午十二時，為新居落成，敬備□□，恭候台光。」上引文字□□內填入的語詞最適切的選項是：
(A)菲酌 (B)嘉肴 (C)瓊筵 (D)薄酬

(B)2.下列各文句沒有語病的選項是：
(A)連日豪雨造成山坡地崩坍，所幸當地住戶並未遭到受困
(B)他初入警界，精神抖擻，一心想扮演好人民保姆的角色
(C)荷蘭名建築師雷姆庫哈斯，傳將為北市藝術中心掏刀設計
(D)老先生病發危殆近月後，不幸於昨日逝世，終年六十九歲

(A)遭到受困->受困
(C)掏刀設計->跨刀設計
(D)終年->享年

(B)3.下列文句中，完全沒有錯別字的選項是：
(A)近年房價居高不下，政府雖然有心處理，但恐怕力有不殆
(B)傳統行業雖日趨式微，但是若能注入新意，或可創造新生命
(C)臺南真是名負其實的文化古都，古蹟處處，令人發思古之幽情
(D)熱舞比賽競爭激烈，參加隊伍莫不使出混身解數，以求評審青睞

(A)力有不逮
(C)名符其實
(D)渾身解數

(C)4.下列各組「」內的字音前後皆相同的選項是：甲、齟「齬」／囹「圄」 乙、清「癯」／「衢」道 丙、「顢」頇／憤「懣」 丁、「愜」意／箱「篋」
(A)甲乙丙 (B)乙丙丁 (C)甲乙丁 (D)甲丙丁

(A)齟齬
注音一式　ㄐㄩˇ　ㄩˇ
牙齒上下不整齊。比喻彼此不合。唐˙白居易˙達理詩二首之一：「誰能坐自苦？齟齬在其中。」宋史˙卷三九五˙方信孺傳：「既齟齬歸，營居室巖竇，自放於詩酒。」

囹圄
注音一式　ㄌ｜ㄥˊ　ㄩˇ
監牢、監獄。初刻拍案驚奇˙卷十一：「那有罪的老死牖下，無罪的卻命絕了囹圄刀鋸之間。」儒林外史˙第十一回：「則小弟這幾根老骨頭，只好瘐死囹圄之中矣！」

衢道
注音一式　ㄑㄩˊ　ㄉㄠˋ
歧路。荀子˙勸學：「行衢道者不至，事兩君者不容。」或作「衢塗」。

顢頇
注音一式　ㄇㄢˊ　ㄏㄢ
漢語拼音　ｍ ｎ　ｈ ｎ 注音二式　ｍ ｎ　ｈ ｎ
相似詞　 糊塗﹑昏瞶 相反詞　 精明
臉大的樣子。集韻˙平聲˙寒韻：「顢頇，大面貌。」
形容不明事理，糊裡糊塗。文明小史˙第三十回：「這後任的東家是個旗人，有些顢頇，伯集既是老手，有幾樁事辦得不免霸道些，人家恨了他，都說他壞話。」

憤懣
注音一式　ㄈㄣˋ　ㄇㄣˋ
漢語拼音　ｆ ｎ　ｍ ｎ 注音二式　ｆ ｎ　ｍ ｎ
相似詞　憤怒、憤慨、憤恨、怫鬱、怨憤 相反詞　
忿恨不平。漢˙司馬遷˙報任少卿書：「恐卒然不可諱，是以僕終不得舒憤懣以曉左右。」南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙奏啟：「楊秉耿介於災異，陳藩憤懣於尺一。」亦作「忿懣」。

箱篋
注音一式　ㄒ｜ㄤ　ㄑ｜ㄝˋ
漢語拼音　ｘｉ ｎ 　ｑｉ 注音二式　ｓｈｉ ｎｇ　ｃｈｉ
盛物的箱子。南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙德行：「與曹夫人併當箱篋。」唐˙周賀˙投江州張郎中詩：「鍊句貽箱篋，懸圖見蜀岷。」

(D)5.救火者，令吏挈壺甕而走火，則一人之用也；操鞭箠指麾而趣使人，則制萬夫。是以聖人不親細民，明主不躬小事。據常識判斷，上文應出自那一家思想？
(A)儒家 (B)道家 (C)墨家 (D)法家

韓非子外儲說右下第三十五

(A)6.漢文帝曰：「朕聞之，法正則民愨，罪當則民從。且夫牧民而道之以善者，吏也；既不能道，又以不正之法罪之，是法反害於民，為暴者也。朕未見其便，宜孰計之。」本文旨在強調：
(A)公正的法律 (B)守法的人民 (C)正直的官員 (D)開明的首長

(B)7.以下是清人的一首七言律詩（詩題中的「羅山」，是諸羅山的簡稱，在今嘉義一帶）：
曉色寒侵露未晞，黃沙漠漠撲征衣。勞人幾度圖興建，大地千年護翠微。丘壑欲開桃李徑，田疇漸覺稻粱肥。海邦形勝雄東顧，立馬羅山日落暉。（宋永清〈過羅山，有設縣安營建興學校之舉，書以紀事〉）
依據詩意，下列各選項中的敘述何者不恰當？
(A)「桃李」比喻縣學栽培的士子賢才
(B)「寒露」、「黃沙」暗指風土惡劣，不宜人居
(C)「勞人幾度圖興建」，意謂興學不易，創業維艱
(D)「立馬羅山日落暉」，表達期許中兼有感慨的心情

(D)8.昔人謂得一良令，如得勝兵三千人；愚亦謂得一良令，猶勝賑饑民百萬金也。至於欲得實心愛民之守令，必得真心為民之監司；而監司之得人，又係於執政者之知人、用人也。依據上文，為政應以下列何者最為重要？
(A)得一良令 (B)監司得人
(C)執政者實心愛民 (D)執政者知人用人

陳宏謀早歲刻善自勵，洽宋五子之學，宗薛瑄、高攀龍，內行修飭。及入仕，本所學以為設施，蒞政必計久遠，規模宏大，措置審詳。嘗言是非度之於己，毀譽聽之於人，得失安之於數。蒞官必究人心風俗之得失，及民間利病當興革者，分條鈎考，次第舉行；諸州縣、村莊、河道，繪圖懸於壁，環復審視，興作皆就理；察吏甚嚴，然所劾必擇其尤不肖者三人，使足怵眾而止。
依上文回答第9.題至第10.題：
(B)9.下列敘述不恰當的選項是：
(A)「本所學以為設施」，「所學」主要指理學
(B)「得失安之於數」，「數」指的是效益多寡
(C)「分條鈎考，次第舉行」，相當於明列工作清單，注意進度檢核
(D)「所劾必擇其尤不肖者三人」，即以定額考績的方式加強人事考評

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。
做事情的对错按照自己一贯的标准判断，做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去，得失成败坦然的接受命运的安排。
（來源http://zhidao.baidu.com/question/9358627.html?fr=qrl&cid=761&index=3）

(C)10.堪稱行政首長首要之務的選項是：
(A)必究民間利病當興革者
(B)是非度之於己，毀譽聽之於人
(C)蒞政必計久遠，規模宏大，措置審詳
(D)諸州縣、村莊、河道，繪圖審視，興作就理